經(jīng)過(guò)1700多年的歷史變遷，古鎮(zhèn)至今仍保存完整?，F(xiàn)存的古街坊有7條，街內(nèi)兩旁多為明清時(shí)期建筑，屬全木穿斗結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦确皇焦糯ㄖ邮饺谌肫渲校置嬗杉t砂石板鋪成?，F(xiàn)存的76套民居亦多為兩層高的明清風(fēng)格建筑，青瓦粉墻，欄桿窗欞鏤刻精美，傍水而建。臨江飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓是古蜀民居“桿欄”文化的體現(xiàn)。古鎮(zhèn)內(nèi)尚有三座完整的寺廟——古龍寺、鎮(zhèn)江寺、潮音寺，皆坐落在正街上，形成黃龍溪古鎮(zhèn)一街三寺廟，且街中有廟，廟中有街的獨(dú)特格局，再加上鎮(zhèn)外的兩座宏偉的古寺廟，更給黃龍溪增添了古意。
古龍寺介紹：
古龍寺位于成都市雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)，是黃龍溪古鎮(zhèn)修建最早的一座寺，位于古鎮(zhèn)正街南首，坐南向北。古龍寺以古寺廟、古戲臺(tái)、古榕樹(shù)“三古”有機(jī)結(jié)合，相得益彰，成為一大特色，而成為各寺之首。 古龍寺正門(mén)上為戲臺(tái)，名為萬(wàn)年臺(tái)，占地103平方米，高8米，建于清初，距今已有三百多年歷史，是黃龍溪九個(gè)戲臺(tái)僅存的一個(gè)。據(jù)了解，舉凡寺廟、會(huì)館、場(chǎng)鎮(zhèn)修建萬(wàn)年臺(tái)，其功用都是酬神、娛賓。黃龍溪的這座萬(wàn)年臺(tái)，全木結(jié)構(gòu)，保存完好，在全省已不多見(jiàn)。臺(tái)前300平方米的院壩，過(guò)去是一座廣場(chǎng)，是古鎮(zhèn)歷史上集會(huì)、交易、看戲的場(chǎng)所。萬(wàn)年臺(tái)院壩南北，各有一顆古榕樹(shù)（也稱黃葛樹(shù)、黃桷樹(shù)），據(jù)考已有900多年歷史。傳說(shuō)這兩棵樹(shù)是黃龍祖師來(lái)此普化百姓脫離苦海時(shí)親手所植。據(jù)說(shuō)過(guò)去兩樹(shù)樹(shù)冠一度遮蔽了整個(gè)院壩。北邊古榕樹(shù)干分岔 處中央，有約二尺見(jiàn)方的小廟，供奉“黃桷大仙之神位”，傳說(shuō)只要摸摸樹(shù)身，即能祛病消災(zāi)。南邊古榕樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹(shù)，廟騎樹(shù)、樹(shù)裹廟，堪稱天下一絕。 萬(wàn)年臺(tái)正對(duì)面，是彌勒殿，彌勒殿前，矗立著一座立千佛鐵塔。 除彌勒殿外，古龍寺現(xiàn)有的主要建筑還大雄寶殿、觀音堂和彌陀殿。古龍寺內(nèi)，還有一座“三縣衙門(mén)”。歷史上，黃龍溪屬華陽(yáng)縣（今雙流縣華陽(yáng)鎮(zhèn)）、彭山縣、仁壽縣的金三角”地帶，民事、經(jīng)濟(jì)糾紛、匪患困擾三縣，遂設(shè)三縣衙門(mén)（類似如今的聯(lián)合辦事機(jī)構(gòu)），共管民事、水政及匪患。
據(jù)了解，三縣衙門(mén)始建于清代，初為總爺衙門(mén)，民國(guó)時(shí)期改為三縣衙門(mén)。衙門(mén)大門(mén)兩旁有副對(duì)聯(lián)：“黃龍穿山伸出龍爪抱雞翅，白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”，聯(lián)上的六個(gè)地名——黃龍、龍爪、雞翅、白馬、馬頭、虎巖，巧妙地包含了三縣衙門(mén)的管轄范圍。衙門(mén)里有一個(gè)腳印，據(jù)說(shuō)就是古代華陽(yáng)、仁壽兩縣的交界。這個(gè)“揭事欄”，是清代的遺物，記載了引錦江水灌溉三縣四萬(wàn)畝良田的水利歷史。這座古佛堰，數(shù)百年來(lái)，養(yǎng)育了一方百姓，至今，貌不驚人的古堰，仍發(fā)揮著重要的灌溉功能，被譽(yù)為“微型都江堰”。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)建立三縣衙門(mén)的主要功能有：首先是當(dāng)?shù)氐拿裾聞?wù)管理；其次是古佛堰灌區(qū)堰務(wù)管理；三是黃龍溪地處三縣交匯點(diǎn)，匪患問(wèn)題也在管理之列。三縣衙門(mén)的機(jī)構(gòu)建立，對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展都起到了一定的積極作用。三縣衙門(mén)是現(xiàn)今保存中全國(guó)唯一的三縣衙門(mén)，現(xiàn)為雙流縣文管所管理。為了更好地展示三縣衙門(mén)的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)在“三縣衙門(mén)”原址上開(kāi)辟了一個(gè)黃龍溪出土文物、民俗文物展覽，衙門(mén)內(nèi)放著許多古代公堂用具，如狗頭鍘刀、刑具、官服等。衙門(mén)內(nèi)還有電影《芙蓉鎮(zhèn)》、《卓文君與司馬相如》，電視劇《朱德的童年》、《海燈法師》等影視劇在這里選景拍攝的圖片展示，據(jù)了解，山清水秀而遠(yuǎn)離城市喧囂的黃龍溪一直都是電影電視攝影組的至愛(ài)，一撥撥的攝制組絡(luò)繹不絕地到鎮(zhèn)上拍片，先后在這里拍攝的影視劇近200部，讓黃龍溪享有了“影視城”和“中國(guó)好萊塢”的美譽(yù)。
鎮(zhèn)江寺介紹：
鎮(zhèn)江寺位于該縣黃龍溪鎮(zhèn)黃龍正街最北端，這座古剎原是清初移民興建的鎮(zhèn)江王爺廟，是當(dāng)時(shí)船幫祭祀集會(huì)的場(chǎng)所。 據(jù)說(shuō)，以前大殿內(nèi)塑有“鎮(zhèn)江楊四將軍”神像。楊泗將軍，亦稱楊四將軍，楊家四爺，斬龍楊泗將軍，道教尊號(hào)為“九水天靈大元帥紫云統(tǒng)法真君水國(guó)鎮(zhèn)龍安淵王靈源通濟(jì)天尊”，他本是源于湖南的民間道教水神，明清時(shí)期“湖廣填四川”，人口遷徙運(yùn)動(dòng)逐步將該信仰向周邊傳播，包括四川、云南、廣東、甘肅和陜西南部地區(qū)，因其能斬除蛟龍，平定水患，而被廣泛尊奉。因農(nóng)歷六月初六為楊泗將軍圣誕，所以每逢四爺生日，周邊的善男信女都會(huì)來(lái)此朝會(huì)。但現(xiàn)在的鎮(zhèn)江寺，已經(jīng)變成了一座佛教寺廟，入口處是彌勒佛和四大金剛，大殿內(nèi)則供奉著“西方三圣 ”。
潮音寺介紹：
潮音寺位于成都市雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)，坐鎮(zhèn)古鎮(zhèn)黃龍正街古街當(dāng)中，古稱樂(lè)善堂，是一座尼姑庵。臨街
五間，供奉觀世音大士和彌勒佛。古時(shí)上元會(huì)、中元會(huì)、下元會(huì)都在此舉行供天道場(chǎng)，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。大門(mén)北側(cè)，供寺院護(hù)法神伽藍(lán)神，南側(cè)供龍身，也被視為稱土地公、財(cái)神、福神。 寺內(nèi)有三塊石碑，分別立于光緒十三年（1887）、十九年(1893) 和二十四年（1898），講述了樂(lè)善堂的創(chuàng)建發(fā)展歷史。其中，光緒二十四年的石碑，是“調(diào)署資州直隸州仁壽縣事”俞某、“調(diào)署成都府華陽(yáng)縣事”繆某、“特授眉州直隸州彭山縣正堂”康某三人合立，這充分說(shuō)明了黃龍溪曾經(jīng)“三縣共管”的歷史。