明清時期，中國漆藝美學思想的歐洲輸出達到極盛。根據(jù)《大不列顛百科全書》之詞條，所謂“中國風格”，即“指17--18世紀流行于室內(nèi)、家具、陶瓷、紡織品、園林設計領域的一種西方風格，是歐州對中國風格的想象性詮釋”。歐洲的“洛可可”原意就是“貝殼裝飾”，與中國的螺鈿漆器裝飾的意思相當。在17世紀，詞語，即泛指裝飾藝術，并有“油漆”之含義。在”17--18世紀間，通過海上貿(mào)易或傳教土等途徑，中國的漆器也與瓷器同時涌入了歐洲，在路易十四時代，漆器仍被視作一種奢侈品。
中國的漆器裝飾圖案對西方的建筑、家具、繪畫甚至消贊模式與審美標準都產(chǎn)生過重大影響。英國人赫德遜在《歐洲與中國》一書中十分形象地寫到：“中國藝術在歐洲的影響成為一股潮流，驟然涌來，又驟然退去，洪流所至足以使洛可可風格這艘狂幻的巨船直入歐洲情趣內(nèi)港。”美國托馬斯·芒羅也曾在《東方美學》中表示，“洛可可藝術”乃是“中國風格的法國藝術品”。中國漆器在法國宮廷最受歡迎，特別是在路易十四時代，中國漆器被視為一種特殊而罕有的珍貴物品。
總之，關于中國漆藝傳播至少在以下幾方面體現(xiàn)了文化與美學要義：第一，從輸出方式看，古代中國美學思想是通過器物美學思想向外傳播的；第二，從輸出契機看，古代漆藝特有的藝術秉性散發(fā)出甲國古典美學奢華的思想；第三，從輸出表征看，漆藝引領我們向美學社會學邁進，其被發(fā)現(xiàn)或未被闡釋的審美知識已然成為中國美學思想的“社會轉述者”，第四，從輸出價值看，絲綢之路上的漆藝交流史實則是中國美學恩想的跨國傳播史，它見證了中國古典美學思想的國家身份與世界地位。