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絲綢之路上的文化使者
13世紀,馬可.波羅在他的游記中曾描述蒙古部落首領大汗奢華的鎏金漆柱御苑,那或許是西方人首次在文學敘事中了解到中國的至美漆藝。16世紀,意大利傳教士利瑪竇在《利瑪竇中國札記》中描述中國的神奇“大漆”,他說:“中國人用這種東西制備一種山達脂或顏料,他們稱之為漆?!狈▏鴮W者布爾努瓦在其《絲綢之路》中指出:“一般來說,當時中國北部出售茶葉而購入弓匹,中國南方出口瓷器、漆器和絲綢,特別是向東南亞國家出口?!?7世紀,英國詩人普賴爾對中國漆櫥柜之美十分神往,他曾寫道:“現(xiàn)在,從東方來了珍寶:一個漆器的櫥柜,中國的瓷器。假如您擁有這些中國的手工藝品,您就仿佛花了極少的價錢,去北京參觀展覽會,作了一次廉價旅行?!?8世紀30年代,法國神甫杜赫德對中國漆藝也多贊美,在他編撰的《中華帝國通史》中寫道:“從這個國家進口的漆器、漂亮的瓷器以及各種工藝優(yōu)良的絲織品足以證明中國手工藝人的聰明才智?!逼崴嚦蔀闅W美文學的一個重要敘事對象。
17世紀末期到18世紀,法國開始仿制中國漆器,而英國家具設計師湯姆.齊平特則開創(chuàng)了具有中國美學特色的“齊平特時代”。一直到20世紀初歐美“裝飾藝術運動”興起之時,中國漆藝的裝飾美學思想還在深刻影響西方。